己的身体和精神就开始变得软弱了。

    然后，邻居朋友的咕哝声渐渐提高了，变得响亮，尖锐，最后就像是扯着嗓子在尖叫，让人觉得仪式的颂祷正渐渐进入一个不可思议的阶段，可是，仍旧听不懂他到底在说些什么。马恩还记得噩梦中那些列队前行的怪物也喃喃有声，对比起来，绝对没有邻居朋友这么激烈，这么高亢，虽然声音最基础的感觉都是粗鄙原始的，却可以让人清晰感觉到内容不一样。

    马恩不禁再一次确认，这位邻居朋友在这群怪物之中确实是不一样的，特殊的，可能这种特殊不仅仅表现在能力上，也表现在地位上——他平时看起来像是站在自己这边，有诸多不认可怪物的表现，在怪物和人类之间游移不定，立场更像是倾向于人类，就如同是怪物中的叛徒，是意外出现的不协调音。可是，在怪物这个群体之中，他的存在又有怎样的意义呢？真的只是一次意外造成的偶然产物吗？

    如果不是偶然，而是一种必然，那么，他和松左卫门那仿佛人类恩怨般的争斗，又真的只是其身而为人时的恩怨的延续吗？是结缘神和怪物群体内部的错误吗？

    亦或者，这种斗争本来就是围绕结缘神构成的那宏大的怪物内部体系中的一部分？是那原始仪式的一部分？

    马恩的额头上有冷汗冒出来。因为，放在人类的原始仪式中，特殊地位的人以死斗为形式，作为仪式的一部分，这种情况确实很常见。

    邻居朋友，松左卫门，宫野明美——三人之间的纠葛真的是人类的恩怨情仇吗？如果这是由他们自身的特殊地位所决定的，那么，隐隐和宫野明美相似的广田小姐，以及和广田小姐有特殊关系的自己，会不会是这种由特殊地位所决定的特殊仪式的延续？

    不，往更深处想，或许这个仪式拥有的传承性，正在以“涉入邻居朋友和松左卫门的争斗中”这一形式表现出来。

    ——我和广田小姐，也是某种承上启下的仪式的一部分吗？

    马恩觉得自己的脑子转得飞快，可是，这些念头都不是他主动去想的，就像是自然而然就从脑子里钻出来的。他用力扯了一下断指，那陡然大增的剧痛，总算将这些念头从脑子里挤出去。

    他一清醒过来，就立刻捂住耳朵，不去看邻居朋友那古怪的仪式，那种“闹剧”的荒谬感觉已经无影无踪了。

    然而，就算他不去听，不去看，邻居朋友的身影和声音却烙印在脑海里，按照自己那不由自主的想象持续进行着——这已经不是意志有多坚定的问题了，就算自己不去想，脑海中的景象也不会停止，不会消失。

    马恩蹂躏着自己的断指。

    疼痛，现在只有疼痛可以作为自保的武器了。

    他一边感受源源不绝的痛楚，一边从口袋里掏出那张曾经在噩梦中救了自己一命的纸团。他哆哆嗦嗦地摊开纸张，凝视着上边的二十四个奇怪的符号。邻居朋友那古怪的咕哝声继续在耳边，在脑海中放大，变成了不似人可以发出的奇特的颤音，就在这个时候，马恩脑海里的一根弦似乎也被这颤音拨动了。

    ——是二十四节气。

    马恩陡然想起了，自己的确对这二十四个奇怪的符号或文字做过研究，而且，研究资料就放在四号房里，有一大堆。

    一直都无法将自己一直在研究的二十四节气和这张纸团联系起来，可就是在这古怪又危险的时候，却莫名其妙地想通了。这让马恩有一种峰回路转的感觉。

    当他回忆起来的时候，立刻有一个声音——像是自己的声音——在脑海中取代了邻居朋友的仪式景象：

    ——四月立，夏为节，大也；至此之时，物已长，成以为目。小满为中物，生，小得并满，故以，小满为名也。

    不，似乎有些不对。马恩意识到，这是对节气中的“立夏”和“小满”的解释，但是，这个解释似乎有点不对劲。

    但是，已经容不得他再去回想关于立夏和小满的资料了。他的脑海中，这种让他感到不对劲的解释一遍又一遍地重复着，越来越快，因为快而模糊，整个声音糊成一团。就像是一个巨大的漩涡在他的脑海中搅拌，有什么巨大的东西要从这漩涡下边钻出来，要破开这“思想”，从物质的大脑，头骨，额头中钻出去。

    马恩痛苦地闭起眼睛，只觉得天地旋转，自己的双腿都软了。可明明眼睛已经闭上了，却仍旧可以看到这片墓地以及正在墓地里进行的 仪式——一个俯瞰般的视角，正在将墓地的全景映照出来。

    灰黑色的破旧神龛，跪在神龛前尖叫的邻居朋友，他身上以奇异的节奏和轨迹飞舞着的藤蔓枝叶，一座座土包和墓碑，以及那个被注连绳缠绕的岩石——那岩石被邻居朋友说成是结缘神的神国和现实人间的分界，在日岛民俗传说中，注连绳所在的地方，确实有类似的说法。

    此时此刻，马恩确实“看”到了，有一条条丝状的东西——无法认知是什么颜色，是怎样的光泽，只能形容为细细长长的样子——正从岩石后飘出来，而且，已经有许多细丝飘出来了，仿佛在迎合墓地里的诡